إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2012-01-01, 09:16 PM
| الكاسر  الكاسر غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 4,253
الكاسر is on a distinguished road
افتراضي ونزلنا عليك تبيانا لكل شيئ وهدى والرحمة وبشرى للمسلمين


الرجم والحفر تقليد للقرود

الأمة التي ضحكت من جهلها الأمم ، ويا
أمةً ضحكت على جهلها الأمم

ثبت في الصحيح عن أبي سعيد
رضي الله عنه
وأرضاه في قصة ماعز
رضي الله عنه
قال:

فوالله! ما حفرنا له ،ولا أوثقناه ، ولكن قام لنا حتى إذا استحر من الرجم " هرب منا " .......
الخ الحديث
"
فقال:
(ماأوثقناه) يعني: ما ربطناه، ( ولا حفرنا له
وهذا يدل على أن الحفر لم يأمر بفعله النبي صلى الله عليه وسلم لماعز
، واستدلوا
أيضاً بقصة الرجل والمرأة اليهوديين الذين زنيا ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم
يأمر بالحفر لهما كما في حديث عبد الله بن عمر
رضي
الله عنهما في الصحيحين .


لأن الحالات التي وردت عن تطبيق رسول الله للرجم ، لم يرد فيها أنه أمر بالحفر للمرجوم
حتى الثديين أو السرة ، ولم يُشارك في الرجم ولم يُطبقه إلا مُكرهاً ومُجبراً وعلى مضض ،

وأن الحفر هُنا هو على الطريقة القردية وهو التشبه بالقرود والسعادين .

لكن القتلة للنفس التي حرم اللهُ قتلها إلا بالحق ، وأن النفس بالنفس ، في هذا العصر أضافوا إبتكار
جديد من عندهم ، وهو توثيق وتقييد ضحاياهم أو لفهم في كيس أبيض ، والحفر لهم في الأرض .



قال الحقُ سُبحانه وتعالى

{ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ

وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً }
{يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً }
{ إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }
الفرقان68 -70


وهذه الآية تؤكد الحكم للزُناة وهو للعموم ، الذي ورد في
سورة النور ، وهو الجلد .

إلا من تاب عن الشرك وأن يدعو مع الله الهاً آخر ، وتاب عن قتل النفس ، وتاب عن الزنى

وَلَا يَزْنُونَ ..... وهي للعموم
{يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِوَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً }

{ إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَاللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }


كيف للزاني الذي يتم
رجمه حتى الموت....... أن يتوب ويؤمن
أو يُجدد إيمانه ، ويعمل عملاً صالحاً ، لكي يُبدل اللهُ سيئاته حسنات ، وينال هذه
المغفرة وهذه الرحمة التي وعده الله بها ، في هذه الآيات الكريمات إن مات .


والرجم الذي يتم تطبيقه الآن هو تقليد للقرود

" لقرود عمرو بن ميمون الأودي"التي في اليمن
قد يتم الضرب على الرأس والوجه ،
والتركيز على الرأس ، بعد الإتيان بالضحية وهي مُقيدة اليدين من قبل هؤلاء الغوغائيين ،

ولمجرد أنهم شاهدوها مع رجُل ، لا وجود للطرف الثاني ولا وجود للشهود الأربعة......إلخ ،
وهكذا يرى هؤلاء بأنهم مُسلمون ويُطبقون الشريعة الإسلامية ، برتم وبار ما تُطبقونه .

قال صلى الله عليه وسلم :
إذا
ضرب أحدكم فليجتنب الوجه "


وهناك قوم من حركة الإسلام
في الصومال أيضاً بالحفر للمرجوم على طريقة القرود قبل رجمه ، ونرى أن الحفرة فوق
السرة بكثير ، ثُم نرى جلدهم للمرأة وهو الحق والهدف منهُ الإيذاء النفسي والجسدي
على أن يكون للجلد فقط ، ولا يؤذي العظم ولا يُمزق اللحم .


وقد تُذكرنا أحد الضحايا هُنا وقد لفها هؤلاء المتخلفين بالأبيض ، والبعض يظنها ذبيحة
مُستوردة أو من ذبائح الأضاحي التي يتم تزيعها من قبل السعودية بعد موسم الحج ،
حيث تكون مُجمده وملفوفة بالقماش الأبيض .


وفي إيران
قد تم الدفن للمرأة في حُفرةٍ لوسطها . رجم فتاة أفغانية وحبيبها


وفي إفريقيا الخ...

قال:
سُبحانه وتعالى ..

{ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ
تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ}
النحل89

{ مّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ
ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }
الأنعام38

{
وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً }
الإسراء12

الرجم غير موجود في كتاب الله القرءان
الكريم ، ومن يقول به ويؤمن به ، فهو يتهم الله بأنه فرط به في قرءانه الكريم ،
ولم يُبينه ولم يُفصله .


هذه مفروغٌ منها ، ولكن من أين جاءوا بالحفر
، حتى السُرة للرجل ، وحتى الثديين للمرأة ، فلا وجود لهُ
لا في كتاب الله، ولا في سُنة رسول الله قولٍ أو فعل أو طلبٍ من رسول الله ، فمن أين جاءوا بهذا الدين؟؟
الذي شوهوا به صورة هذا الدين العظيم ، وكرهوا البشرية لهذا الإسـلام ،واساءوا لمن بعثه الله بالتخفيف ورحمةً للعالمين

يحفرون لمن يقومون برجمهم حُفرةً في الأرض
، ثُم ينقض الهمج التتار الهولاكيين قاذفي الحجارة على من يتم رجمه .


لماذا نقول رجمه بل رجمها ، لأنهم يسترجلون على
النساء فقط .

مع أن الحفر للمرجوم لا وجود لهذا عند اليهود
والذي هو من شريعتهم ، ولم يرد في الحالات التي قيل إن رسول الله طبقها هذا إن صحت

إذا كان لا وجود لهُ عند اليهود وهم أهلة

فمن أين جاءوا بهذا ويتبعون من ؟؟!!!

لقد جاءوا به من القرود ، فاتبعوا القرود بعد
أن تركوا الإتباع لما أنزله الله ولما جاء به رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم .


أما الحفر للزاني عند رجمه وما تطبقه إيران وطالبان والسودان ومن هُم في الصومـال وغيرهم ،
فمن أين جاءوا به ، لقد جاءوا به من قرود عمرو بن ميمـون الأودي ، تلك الإسرائيلية الموثقة
في صحيح البُخاري على أنها حديث وعلى أنها من سُنة رسول الله ، مع أن سُنة رسول الله يجب
أن تكون كُل " ماصح عن رسول الله من قولٍ أو فعلٍ أو تقرير أو صفة "

مع أن هذه هي المهزلة إن كان لها شيء من الصحة ، يجب أن تكون في كتاب غرائب وعجائب الحيوان،
أو في كتاب من عجائب القرود ، أو كتاب كليلة ودمنة ، وما شابهما من كُتب ، وليس في أحد كُتب
الصحاح للسُنة المُطهرة ، وتأخذ
رقم في الأحاديث ، وعلم من أوجد هذا هو عند الله ، ونُبرئ البُخاري منها :

وهذه القصة القردية السفيقة القذرةُ هذه تروى عند البُخاري ، إن كان لها أصل أو هو من رواها ، وقد
يكون لا علم لهُ بها ونُسبت إليه ، والهدف منها لصق الرجم بالإسلام وتشبيه من سيُطبقونه بالقرود،
أي تشبيه المُسلمين أو من حُسبوا على الإسلام بالقرود، وبأن عمر بن ميمون كان يتحدث بذلك لمن
سألـوه وهو في مسجد الكوفة ، ولم يحترم هو ومن معه بيت الله وحُرمة المسجد .
{ وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً }
الجن18 .

رواه البخاري في صحيحه
(باب القسامة) عن نعيم بن حماد عن هشيم عن حصين
.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبدالله بن مندة أنا خيثمة نا

الحسن بن مكرم نا شبابة بنسوار نا عبد الملك بن مسلم نا عيسى بن حطان
قال:

دخلت مسجد الكوفة فإذا عمرو بن ميمون الأودي جالس ، وعنده ناس فقال: له رجل حدثنا بأعجب
شيء رأيته في الجاهلية ، قال: كنت في حرث لأهلي باليمن فرأيت قرودا كثيرة قد
اجتمعن قال: فرأيت قردا وقردة اضطجعا ثم أدخلت القردة يدها تحت عنق القرد
، واعتنقها ثم ناما

فجاء قرد فغمزها من تحت رأسها فنظرت إليه فأسلت يدها من تحت رأس القرد ثم انطلقت معه غير
بعيد فنكحها وأنا أنظر ، ثم رجعت إلى مضجعها فذهبت تدخل يدها تحت عنق القرد كما كانت فانتبه
القرد فقام إليها فشم دبرها فاجتمعت القردة فجعل يشير إليه وإليها فتفرقت القردة فلم ألبث أن جيء
بذلك القرد بعينه أعرفه فانطلقوا بها وبالقرد إلى موضع كثير الرمل فحفروا لهما حفيرة فجعلوهم
ا فيها ثم رجموهما حتى قتلوهما
والله لقد رأيت الرجم قبل أن يبعث
الله محمدا صلى الله عليه
وسلم .


القرد والقردة وكأنهم عروسان وفي غرفة نومهما ، إدخال اليد تحت العُنقوالمُعانقة ، ثُم ناما ، ما دام
ناما ، كيف جاء القرد الآخر وغمزها من تحترأسها ، لو شرح عمرو كيفية الغمز من تحت الرأس ،
وكيفية شم الدُبر....يا عيب..... لا خجل ولا حياء وقلة من الأدب ....ثُم إن عمرو بن ميمون لهُ
معرفة بالقرد وربما هو صاحبه فهو يقول " بعينه أعرفه "....


ما تود التوصل لهُ هذه القذارة وهذه المدسوسة للقول

(والله لقد رأيت الرجم قبل أن يبعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم)


وهذه الروايه
عن القرده في باب مناقب الانصار الباب 27 رقم الحديث3849

يقول
عيسى بن حطان قال : دخلت الكوفة فإذا عمرو بن ميمون الأوديُ جالس
وعنده
ناس فقال له رجل حدثنا بأعجب شيء رأيته فى الجاهلية

قال:

كنت فى حرث لأهل اليمن فرأيت قروداً كثيرة قد اجتمعت ، قال : فرأيت قرداً وقردةً أضطجعا ، ثم أدخلت
القردة يدها تحت عنق القرد واعتنقها ، ثم ناما، فجاء قرد فغمزها من تحت رأسهـا ، فأستلت يدها من
تحت رأس القرد ، ثم انطلقت معه غير بعيد فنكحها ، وأنا أنظر والحديث لعمرو بن ميمون ، ثم رجعت
إلى مضجعها،
فذهبت تدخل يدها تحت عنق القرد كما كانت فأنتبة القرد ، فقام إليها فشم دبرها
، فاجتمعت القردة فجعل
يشير إليها فتفرقت القردة ، فلم ألبث أن جيء بذاك القرد بعينه أعرفه
فأنطلقوا بها وبالقرد إلى موضع كثيرالرمل ، فحفروا لهما حفرة فجعلوهما فيها
، ثم رجموهما حتى
قتلوهما، والله لقد رأيت الرجم ، قبل أن يبعث محمداً صلى الله عليه وسلم .

هذه
النتانة التي هُدف منها لصق الرجم بالإسلام ، مع العديد من النتانات التي شابهتها


وكما يظهر أن هذه القرود يهودية أصلاً وفصلاً ، وكانت تُطبق التوراة بطريقة خاطئة....
لأنه لا حفر للمرجوم في التوراة .

وعلى نتانتها فكما يظهر
أن القردة الحيوانية عندها عدل أكثر من القرود البشرية ، التي ترجم بدون
أدلة ولا إدانة وترجم طرف دون الآخر .

قال تعالى:
{ قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ
وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَـئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ
}

المائدة60

ثُم تم أخذ الحفر عن تلك الفرية المُلصقة بالطاهر علي بن أبي طالب ، والتي سنتعرض لمُناقشتها .

ولنرى
أولاً ما هو موجود في التوراة


استنادا للآية أو العدد من "سفر الإشتراع" سفر التثنية
{ 22: 22-24 }"

إذا وُجد رجل مضطجعا مع امرأةٍ زوجةِ بعلٍ يُقتل الاثنان ، الرجل المضطجع مع المرأة والمرأة . فتنزع
الشر من بني إسرائيل . إذا كانت فتاه عذراء مخطـوبه لرجل فوجدها رجل في المدينه واضطجع معها .
فاخرجوهما كليهما إلى باب تلك المدينه
وارجموهما بالحجاره حتى يموتا الفتاة من أجل أنها لم تصرخ

في المدينة ،
والرجل من أجل أنه أذلَّ امرأةَ صاحبِه ".

لا يوجد حفر في الأرض ، ولا وجود لمحصن أو
غير مُحصن


رجل لم يُحدد هل هو مُحصن أو غير مُحصن ، فتاه عذراء ،
والفتاه العذراء
لا تكون مُحصنه


ولذلك نجد أن الرجم في التوراة لجريمة الزنى
لا تمييز فيه بين مُحصن أو مُحصنة أو غير مُحصن
ومُحصنة
، كما قال به من لم يفهموا كتاب الله وأوجدوا من عند أنفسهم

(زاني مُحصن وزاني غير مُحصن)

ثُم نأتي لما قالوا عنها بأنها " آية الرجم
".... الشيخُ والشيخة...

أخرج الطبري رحمة الله عليه بسنده ،
رواية
مطولة تتحدث عن حد الزاني في شريعة اليهود المحرفة إلى أن تقول ، وكان النبي
صلى الله عليه وسلم
قال لهم ، من أعلمكم بالتوراة ؟ فقالوا : فلان الأعور ، فأرسل عليه فأتاه
فقال
أنت أعلمهم بالتوراة ؟ قال : كذلك تزعم يهود .

فقال النبي صلى الله عليه وسلم ،
أنشدك بالله وبالتوراة التي أنزلها على موسى يوم طور سيناء ما تجد
في التوراة في الزانيَين فقال يا
أبا القاسم يرجمون الدنيئة ويحملون الشريف على بعير ويحممون وجهه ويجعلون وجهه من قبل ذنب
البعير ويرجمون الدنيء إذا زنى بالشريفة ويفعلون بـها هي ذلك . فقال له النبي صلى الله عليه وسلم

أنشدك
بالله وبالتوراة التي أنزلها على موسى يوم طور سيناء ما تجد في التوراة ؟! فجعل يروغ والنبي
صلى الله عليه وسلم ينشده بالله وبالتوراة التي أنزلها على موسى يوم طور سيناء ،
حتى قال
يا أبا القاسم "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
فـهـو ذاك ، اذهبوا بـهما فارجموهما "

تفسير الطبري
ج 6 ص157 ط دار المعرفة الثالثة

"
ذكره يهودي
أعور لما استحلفه النبي
ـ صلى الله عليه وسلم ـ
ما يجد فيها حكم على الزانيين ؟ في حادثة أسندها ابن جرير في " تفسيره " 8/ 439 438
ـ ط .
هجر ، وأصلها عند البخاري ( ( 6819، 6841) ) ومسلم ( 1699 ) وأبو داود ( 4446 ) وغيرهم

عن ابن عمر .
قال ابن جرير في " تهذيب الآثار"

2/876 " 877))


ولذلك
فما يتم الآن من دفن المرجوم حتى الثديين للمرأة وللسرة للرجل ، هو تقليد قردي لقرود عمرو

بن ميمون ، قرود اليمن .

لكن
من أين جاءوا بالدفن بهذه الكيفية ، لأن القرود التي أتبعوهـا لم تُحدد ذلك ، حسبرواية عمرو بن

ميمون ، هُم من أخترعوا ذلك من بدلوا بعد رسول الله وغيروا ، ومن سيُردون عن حوضه ويقولها
بوجوههم سُحقاً لكم سُحقاً لكم .

رواية الجلد والرجم المُلصقه بأمير المؤمنين علي بن أبي طالب

قوله - صلى الله عليه وسلم : -

" إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها "

ولنأتي على المصدر الثاني الذي ربما يكونوا قلدوه ، وخالفوا فيه كتاب الله وسُنة رسول الله ، ونسبوا
ذلك زوراً وبُهتاناً لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي اللهُ عنهُ ، بيت الطهر ، والتي إن حدثت فعلاً
فلن يزيد هذا الجليل عن جلدها فقط 50 جلدة ، مع بحثه عن الطرف الآخر وتطبيق الحكم عليه .

ووردت رواية
وفرية لا ندري ماذا نُسميها ومن هو الذي برأسه عقل ويقبلها على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ،
حيث يتم اتهام هذا الصحابي الجليل بأنه قام بتقليد القرود اليمنية في الرجم ، وهذه هي الروايه الباطلة
المُخزية ، والتي تذكرنا باعتراف اليهود للمسيحيين بقولهم " وفرضنا عليكم كتاباً وديناً غريبين عنكم ،
لا تستطيعون هضمهما وبلعهما " .

حيث يتم إتهام إبن عم رسول
الله بأنه خالف كتاب الله وخالف رسول الله ، وقلد القرود في الرجم .


يتبـع






المصدر: منتديات الغالي - من قسم: منتدي الأسلامي
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2012-01-30, 11:31 PM
| القناص  القناص غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 4,944
القناص is on a distinguished road
افتراضي رد: ونزلنا عليك تبيانا لكل شيئ وهدى والرحمة وبشرى للمسلمين

يعطيك العافيه
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
للمسلمين, لكل, ونزلنا, وهدى, والرحمة, وبشرى, تبيانا, شيئ, عليك



جديد مواضيع قسم منتديات اسلامية - منتديات مسلمة - منتديات اسلامية - مواضيع دينية - مقالات دينية - بحوث اسلامية
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


ونزلنا عليك تبيانا لكل شيئ وهدى والرحمة وبشرى للمسلمين


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
افضل برنامج لمنع المواقع الغير مرغوبة والمتطفلين عليك سلطان برامج جديده 2014 - حل مشاكل الكمبيوتر - دورات اصلاح الكمبيوتر - كل مايخص الكمبيوتر وملحقاته 1 2012-02-01 02:53 PM
الوالدين. برهم. دين عليك القناص منتديات اسلامية - منتديات مسلمة - منتديات اسلامية - مواضيع دينية - مقالات دينية - بحوث اسلامية 1 2012-02-01 01:36 PM
استعصى عليك حذف أي برناامج اليك الحل بأخر اصدارــ) الكاسر برامج جديده 2014 - حل مشاكل الكمبيوتر - دورات اصلاح الكمبيوتر - كل مايخص الكمبيوتر وملحقاته 1 2011-12-22 07:57 PM
هل تشعر ان احد يتجسس او يقطع النت عليك حل معنا الكاسر برامج جديده 2014 - حل مشاكل الكمبيوتر - دورات اصلاح الكمبيوتر - كل مايخص الكمبيوتر وملحقاته 1 2011-12-08 10:02 AM



الساعة الآن 04:09 AM


Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2014