إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2012-02-08, 08:14 AM
الصورة الرمزية صوتك يناديني
| صوتك يناديني  صوتك يناديني غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 5,816
صوتك يناديني is on a distinguished road
افتراضي الرد على من دافع عن الزنديق الكاشغري...

اقتباس:
رفقاً رفقاً بأخيكم حمزة كاشغري


أولا أيها العلماني الملحد هذا ليس بأخ لنا أنما هو أخوك أنت ....
اقتباس:

اقتباس:

وزاد فضولي لمعرفة التفاصيل بعد أن قرأت ما كتبه وزير الإعلام في “تويتر”؛ فقمتُ بالرجوع إلى تغريدات الكاتب للتحرّي والتأكد والتثبّت، فوجدته قد أخطأ في بعض الكلمات، التي ربما فُهمت بشكل يختلف عن مراده، بدليل اعتذاره الصريح المباشر –دون تردد أو مكابرة- من جميع الذين جرح مشاعرهم بتغريداته.

لا يمكن لي أن أقف مكتوف اليدين، وأنا أشاهد هذه الهجمة الشرسة التي يتعرَّض لها زميلي في جريدة “البلاد”، التي تشرَّفتُ بكتابة مقالات كثيرة فيها، فدعونا نتناول أبرز التغريدات التي كتبها أخونا حمزة، بهدوء وتأمل وإنصاف.

وهذا كله ليس بكفر أيها الزنديق الملحد؟؟
أخطأ!!! تسمي الكفر بالله والتعدى على رسول الله وما كان من كفره خطأ؟؟!!!
وما أكثر من يدخل النار من يخطئون في كلامهم ولا يبالون!!
لسنا عجم لا نفهم المجنون مثلك هو الذي لا يفهم أن الكلام الذي قال به هذا الخنزير كفرا صريحا وليس خطأ...
{ أبا الله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن لاتعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم }"
قال القاضي أبو بكر بن العربي : " لايخلو أن يكون ما قالوه من ذلك جداً أوهزلاً ، وهو كيفما كان كفر؛ فإن الهزلَ بالكفر كفرٌ لا خلاف فيه بين الأمة


طبعا تتشرف جريدتك المقبورة بمثل هذا الجُرز وبمثل هذا الخنزير
لأن الطيور على أشكالها تقع ...

اقتباس:
يقول الكاتب:
”في يوم مولدك لن أنحني لك لن أقبل يديك سأصافحك مصافحة، وأبتسم لك كما تبتسم لي وأتحدث معك كصديق ليس أكثر”
نعم، لا يليق أن يكون الحديث عن نبي بهذه الطريقة؛ ولكني لم أجد في هذه التغريدة سبباً لهذه الثورة المبالغ فيها -في رأيي-، فالنبي محمد لم يأمر أحداً بالانحناء إلا لله، بل لو ركع مسلم أو سجد لأي نبي أو قبر نبي، أو لأي شيء؛ لكان مشركاً شركاً أكبر مخرِجاً عن الملَّة، كما نصَّ على ذلك كبارُ العلماء الذين يستشهد الثائرون ضد الأخ كاشغري بهم وبأقوالهم دائماً وأبداً.


أما مصافحة النبي الكريم -عليه السلام- فهي أمنية كلِّ مؤمن به، فما الغريب في ذلك؟. والابتسامة له أيضاً أمرٌ جميل، ليس فيه ما يدعو للغضب. أليس الملايين من المسلمين يبتسمون عند زيارة قبره سنوياً، بسبب الراحة النفسية التي يشعرون بها وهم في المسجد النبوي. إننا نشاهد سلام ضيوفه عليه، وابتساماتهم العريضة عند زيارة روضته الشريفة كل يوم، عبر قنواتنا التلفزيونية.

أما كلمة (صديق) فهو -أي النبي- حبيب وصديق جميع المسلمين، بلا أدنى ريب.




لاحظوا الخنزير الثاني يقول (النبي محمد)ولم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم طبعا سوف يناديه بهذه الطريقه
لأنه أصلا لا يؤمن به ولا يتبعه وجاء تعليقه واضحا فلو تأمل المتأمل في كلامه لوجد الشئ الكثير من السخريه والإستهزاء
برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالمسلمين
يا غبي نعم رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يأمرنا أن ننحني له ولكن هل من الأدب أن يقول صاحبك الزنديق مقالته
شئ أكيد لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنني سوف أبكي فرحا به صلى الله عليه وسلم

وإنما صحابك يقول انه يبتسم سخريه واستهزاء به صلى الله عليه وسلم
والله ما قالها إلا استهزاء برسول الله صلى الله عليه وسلم
فعليك وعليه من الله ما تستحقون
قيصر الروم يقول لو خلصت إليه لغسلت عن رجليه حتي الجاهليين كانوا يعرفون قدره ومكانته صلي الله عليه وسلم

وهؤلاء الزنادقه أسأل الله أن يحشرهم في جهنم إن لم يتوبوا بصدق
لا يعرفون قدره ويستهزؤن به





اقتباس:
ننتقل للتغريدة الأخرى. يقول:
”لا يستطيع الجزم إلا شخص كلّمه أو رآه أو حسّه”
نعم، كان ينبغي على الأخ حمزة التعبير بأسلوب أكثر أدباً مع الذات الإلهيةالمقدسة، ولكننا يجب أن نستحضر هنا قصتين هما:
1- قصة النبي إبراهيم، حيث قال القرآن الكريم على لسانه }وَإِذْ قَالَ إِبراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} البقرة:260
2- قصة النبي موسى }وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ{ الأعراف: 143
فقد حصل اطمئنان القلب في القصة الأولى بعد السؤال المشروع والإجابة المقنعة، وتحقَّقَ الإيمانُ الكامل والتوبة في القصة الثانية بعد الطلب المشروع والإثبات القاطع. هناك فرق بين الإيمان واليقين، فهل يُطالَب الواحد منا في هذا الزمن بأن يكون أكثر طمأنينة وثباتاً ويقيناً من أنبياء الله عليهم السلام؟!
متى سيفهم الجميع أن التساؤل هو طبيعة الإنسان، بل هو الطريق الأول للإيمان الكامل الصحيح بأي شيء.




هذا دليل واضح على كفر حمزة الزنديق ومن يدافع عنه
إذ كيف يقارن كلام الزنديق على الله تعالي وكفره البواح وبين ما كان من ابراهيم عليه الصلاة والسلام وموسى صلي الله عليه وسلم
إذ هذا الكافر ينفي وجود الله بقوله لا يستطيع الجزم أحد إلا أحد رأه أو كلمه أو حسه
وما كان من شأن أنبياء الله تعالي إنما هو إيمان كامل بوجود الله وقدرته وإحياءه الموتي
اختلف الناس في هذا السؤال هل صدر من إبراهيم عن شك أم لا ؟ فقال الجمهور : لم يكن إبراهيم عليه السلام شاكا في إحياء الله الموتى قط وإنما طلب المعاينة ، وذلك أن النفوس مستشرفة إلى رؤية ما أخبرت به ، ولهذا قال عليه السلام : ليس الخبر كالمعاينة رواه ابن عباس ولم يروه غيره ، قاله أبو عمر . قال الأخفش : لم يرد رؤية القلب وإنما أراد رؤية العين . وقال الحسن وقتادة وسعيد بن جبير والربيع : سأل ليزداد يقينا إلى يقينه .
أما موسى عليه السلام قال ربي ارني انظر إليك

قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : ولما جاء موسى للوقت الذي وعدنا أن يلقانا فيه "وكلمه ربه" ، وناجاه " قال" موسى لربه ( رب أرني أنظر ) ، قال الله له مجيبا : " ( لن تراني ولكن انظر إلى الجبل ) .

وكان سبب مسألة موسى ربه النظر إليه ، ما : -




15073 - حدثني به موسى بن هارون قال ، حدثنا عمرو قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي قال : إن موسى عليه السلام لما كلمه ربه ، أحب أن ينظر إليه قال : " رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني " ، فحف حول الجبل [ بملائكة ] ، وحف حول الملائكة بنار ، وحف حول النار بملائكة ، وحف حول الملائكة بنار ، ثم تجلى ربه للجبل .

15074 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا عبد الله بن [ ص: 91 ] أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ، في قوله : ( وقربناه نجيا ) ، [ مريم : 52 ] ، قال : حدثني من لقي أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قربه الرب حتى سمع صريف القلم ، فقال عند ذلك من الشوق إليه : ( رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل ) .

15075 - حدثنا القاسم قال ، حدثني الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن أبي بكر الهذلي قال : لما تخلف موسى عليه السلام بعد الثلاثين ، حتى سمع كلام الله ، اشتاق إلى النظر إليه فقال : ( رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ) ، وليس لبشر أن يطيق أن ينظر إلي في الدنيا ، من نظر إلي مات! قال : إلهي سمعت منطقك ، واشتقت إلى النظر إليك ، ولأن أنظر إليك ثم أموت أحب إلي من أن أعيش ولا أراك ! قال : فانظر إلى الجبل ، فإن استقر مكانه




اقتباس:
أما تغريدته الأخيرة فهي ليست بحاجة لتعليق، فقد نقلت لنا بكل صدق وجمال حقيقة مشاعر حمزة العذبة المتواضعة الراقية حيث يقول:
“يا سادة.. أنا رجل مسلم لم أشهد يوماً بغير لا إله إلا الله محمد رسول الله.. وحاشا أن أتعرض لمقام النبي. أخطأت في التعبير وأستغفر الله عن خطئي”.
فماذا تريدون أكثر من ذلك أيها الغاضبون منه؟!



نريد رقبتك أيها الزنديق الملحد ...

اقتباس:
رفقاً رفقاً بأخيكم، واعلموا أن ضررَ الحماس الزائد عن الحدِّّ أكثر من نفعه في غالب الأحيان، فإن الإنسان قد يزيد من عناده وإصراره على الخطأ، إذا وجد أن الجميعَ ضدَّه بكلِّ قسوة، رغم اعتذاره وندمه. أنا لا أقصد الزميل حمزة بذلك، فهو أكبر من ذلك بكثير، ولكني أتحدث بشكل عام.
يجب أن يعلم المتطرفون أن تعصبهم الأعمى وراديكاليتهم العنيفة المتكلَّفة عند تعاطيهم مع الآخرين، هي السبب الأول في إعراض كثير من الناس عن الإسلام، وفهمه بصورة مخالفة لحقيقته، إن صحَّت العبارة.
لم أجد خاتمة لمقالي أجمل من تغريدة الزميلة الأستاذة بدرية البشر، التي كتبت كلاماً جميلاً حول هذه القضية، فورَ صدورِ قرارِ معالي وزير الإعلام بإيقاف الزميل حمزة عن الكتابة في جميع الصحف والمجلات السعودية ، حيث تقول لا فُضّ فوها:
“هل فكر أحدكم في أن يمنح شاباً صغيراً كحمزة الفرصة ليراجع نفسه أم أن حفلة الثار والانتقام والكراهية هي الحفلات المفضلة لديكم؟”








كلامك هذا أيها الملحد الكبير إنما هو الكفر بعينه والنفاق والإلحاد

تسمي الدفاع عن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم حماس زائد؟؟؟!!!

المجاهدون يقتلون من أجل الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ماذا تسمي ذلك أهو في نظرك القاصر

أيضا حماس زائد؟؟؟!!!

يريدنا هو وأستاذته الملحده أن نعطيه فرصه ليراجع نفسه هل ما قاله في ذات الإله ورسوله صلي الله عليه وسلم يجوز أم لا
وإن لم نعطيه فرصه سوف يعلنها صراحه وسوف يقول في الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ماشاء ويكفر كما يريد !!!
أقول لهذه الزنديق الفاجرة نحن سوف ندافع عن الله ورسوله بكل ما أو تينا من قوة ولا يرضنا سوى الإنتقام منه بقتله وأمام الناس جميعا
توبته بينه وبين ربه ولا نتألى على الله تعالى ...ولكننا لا نرضي إلا بالحكم الشرعي فيه
ومن لا يرضى فليذهب للجحيم..
هذا والله أعلي وأعلم والأمر إليه أسلم
والحمد لله رب العالمين
وصلي الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
بنت الحسين ...ناصرة الدين...



__________________
قلبي " معك " لو شفت جسمي مع الناس...
ما غاب " طيفك "عن خيالي دقيقه ..
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2012-02-08, 04:36 PM
| احمد  احمد غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 4,600
احمد is on a distinguished road
افتراضي رد: الرد على من دافع عن الزنديق الكاشغري...

يعطيك العافيه
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
من, الرد, الزنديق, الكاشغري, دافع, على, عن



جديد مواضيع قسم منتدى عام - مواضيع عامه - مواضيع متنوعه - مواضيع حصريه 2014 - النقاش الجاد - مواضيع وحوارات
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الرد على من دافع عن الزنديق الكاشغري...




الساعة الآن 12:01 PM


Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2014